کد مطلب:39286 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:12

گنجینه پرسمان » اهل بيت

آيا برادران اهل سنت به موضوع خمس طوري كه شيعيان معتقدند اعتقاد دارند آيا جزاي آنها در آن دنيا مثل شيعه است و آيا علماي شيعه با علماي تسنن در اين مورد بحث نموده اند؟

خمس يكي از فرايض اسلامي است. قرآن در بيان اهميت آن، ايمان را با آن پيوند داده است.

قرآن مي فرمايد: واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه و للرسول و لذي القربي و اليتامي و المساكين وابن السبيل ان كنتم آمنتم بالله ...(1)

بنابراين يكي از واجبات مهم مالي در اسلام خمس است كه از فروع دين و جزء عبادات شمرده مي شود از اين رو بايد با قصد قربت انجام گيرد. تمام مذاهب اسلامي (شيعه و سني) در اصل وجوب (واجب بودن)خمس اتفاق نظر دارند. تنها اختلاف ميان آنان، موارد و مصارف آن است. لذا بيشتر اهل سنت بر اين باورند كه تنها به غنايم جنگي و گنج خمس تعلق مي گيرد.(2) اما فقيهان شيعي معتقدند خمس در هفت چيز واجب است (غنايم جنگي، غواصي، گنج، معدن، سود تجارت و مال حلال مخلوط به حرام، زميني كه كافر ذمي از مسلمان بخرد.)

و ديگر اينكه همانطور كه اكثر اهل سنت خمس در غير غنايم جنگي را انكار نموده اند و از ديگر سوي دسترسي به صندوق زكات بر سادات بني هاشم را هم حرام دانسته اند.

اما در مورد جزاء اهل سنت در آن دنيا؛ چون طبق روايات اهل بيت ع و پيامبر اكرم ص شيعيان علي ع و پيروان اهل بيت رستگار هستند در مورد اهل سنت افرادي كه حقانيت علي ع و امامان را بدانند و اينكه آنها پيشوايان و امامان برحق هستند و بايد از آنها پيروي كرد ولي اگر با لجاجت و يا دشمني آنها را نپذيرند قطعاً سعادتمند نيستند و اهل دوزخند.

اما كساني كه حقانيت شيعه را درك نكردند ونگذاشتند بفهمند در اين صورت اگر بر توحيد و خدا پرستي و اعمال صاحل مشغول باشند اهل نجات هستند.

در واجب بودن خمس بين تمام مسلمانان اختلافي نيست و همه آن را واجب مي دانند و از ضروريات دين است و اختلاف در چيزي است كه خمس به آن تعلق مي گيرد و در كساني كه مي شود به آنان خمس داد. و اما شيعه خمس را در هفت چيز واجب مي داند:

1.غنايم جنگي 2.چيزي كه به وسيله غواصي از دريا بيرون مي آورند 3.گنج ها و اموالي كه در زير زمين پيدا مي شود 4.معادن 5.مال حلالي كه با مال حرام مخلوط شده باشد 6.زميني كه مسلمان به كافر ذمّي انتقال دهد 7.درآمد انواع كسب ها؛ ولي اهل سنت خمس را فقط در غنايم جنگي مي دانند.

دلايل شيعه

الف)معناي غنيمت در قرآن و روايات عام است و غنيمت جنگي يكي از مصاديق آن است:

واعلموا انما غنمتم من شيء فأن لله خمسه و للرسول و لذي القربي و اليتمي و المساكين و ابن السبيل ان كنتم ءامنتم بالله و ما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان، و الله علي كل شيء قدير. (3)

و [اي مؤمنان] بدانيد كه هر چه به شما غنيمت برسد خمس (يك پنجم) آن خاصّ خدا و رسول خدا و خويشان او و يتيمان و فقيران و در راه سفرماندگان است [به آنها بدهيد] اگر به خدا و به آن چه بر بنده ي خود (محمد ص) در روز فرقان، روزي كه دو سپاه (اسلام و كفر در جنگ بدر) روبه رو شدند خدا نازل فرمود ايمان آورده ايد و بدانيد كه خدا بر هر چيز توانا است

ب) شيعه به پيروي از دستورها و سفارش هاي پيامبر اكرم ص كه فرموده است دين را از اهل بيت معصوم من بگيريد سراغ اهل بيت ع رفته و در اين مورد هم روايات فراواني از اهل بيت ع داريم كه در آنها چيزهايي كه متعلق خمس قرار مي گيرند و همچنين مستحقّين خمس را مشخص فرموده اند.(4)